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一樣平常語(yǔ)言的工具屬性，，，， ，，強(qiáng)于其文化屬性。 。。 。。。。�，F(xiàn)代大都市，，，， ，，應(yīng)該有堅(jiān)持本土語(yǔ)言和習(xí)俗的自信，，，， ，，也必需有寬容和接納通俗話以及其他方言的胸懷。 。。 。。。。。
日前，，，， ，，廣州市政協(xié)建議廣州電視臺(tái)某一頻道，，，， ，，在特準(zhǔn)時(shí)段改用通俗話播新聞。 。。 。。。。。一則尚不具有執(zhí)法效力的建議，，，， ，，卻引來(lái)媒體、市民強(qiáng)烈反應(yīng)，，，， ，，甚至有“粵語(yǔ)陷落”、“廣州人面臨整體失憶”之說(shuō)。 。。 。。。。。
推廣通俗話照舊“守衛(wèi)”方言，，，， ，，現(xiàn)實(shí)上并不是“非此即彼”。 。。 。。。。。按我國(guó)語(yǔ)言妄想理論滌訕人周有光先生的說(shuō)法，，，， ，，推廣通俗話，，，， ，，是要實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)文現(xiàn)代化”，，，， ，，普及現(xiàn)代配合語(yǔ)。 。。 。。。。。而“守衛(wèi)”方言，，，， ，，是維持地區(qū)文化生態(tài)和一樣平常文化生涯的主要手段，，，， ，，背后是堅(jiān)持文化的多樣性。 。。 。。。。。既求共性、也存?zhèn)�性，，，， ，，兩個(gè)目的相得益彰。 。。 。。。。。
中國(guó)向來(lái)就是官話與方言并行不悖。 。。 。。。。。前者提供規(guī)范，，，， ，，后者提供語(yǔ)料，，，， ，，向來(lái)都能互補(bǔ)與融合。 。。 。。。。。從現(xiàn)實(shí)狀態(tài)看，，，， ，，通用語(yǔ)言文字法中，，，， ，，只強(qiáng)調(diào)在國(guó)家機(jī)關(guān)、教育、出書(shū)等領(lǐng)域提倡使用通俗話，，，， ，，而不是“唯通俗話獨(dú)尊”。 。。 。。。。。
應(yīng)該說(shuō)，，，， ，，國(guó)家宏觀政策和規(guī)則層面，，，， ，，較量妥善地處置懲罰了通俗話與方言之間的關(guān)系。 。。 。。。。。若是硬生生將通俗話與方言的有機(jī)聯(lián)系割裂，，，， ，，難省得出“推廣通俗話就要‘守衛(wèi)’方言”的結(jié)論。 。。 。。。。。
若是把語(yǔ)言問(wèn)題放入都會(huì)化加速、社會(huì)轉(zhuǎn)型的配景中考察，，，， ，，或允許以看得更為客觀、清晰。 。。 。。。。。
社會(huì)流動(dòng)日益增強(qiáng)，，，， ，，大都會(huì)一樣平常都有“移民都會(huì)”的特征，，，， ，，語(yǔ)言一定要肩負(fù)交流功效。 。。 。。。。。同時(shí)，，，， ，，如上海、廣州、武漢這樣有著悠久歷史的商業(yè)型都會(huì)，，，， ，，本已形成濃重的地區(qū)文化氣氛，，，， ，，方言可說(shuō)承載著文化特質(zhì)，，，， ，，也承載著地區(qū)優(yōu)越感。 。。 。。。。。方言的論爭(zhēng)，，，， ，，正爆發(fā)于這樣一種碰撞、交流與融合的大配景。 。。 。。。。。
周有光曾說(shuō)，，，， ，，許多大都會(huì)生齒猛增、五方雜處，，，， ，，正在爆發(fā)“大都會(huì)話”的演變，，，， ，，需要以通俗話為一樣平常用語(yǔ)。 。。 。。。。。既有“埋單”、“淡定”這樣親昵可愛(ài)的方言，，，， ，，也有“簡(jiǎn)直”、“漂亮”這樣字正腔圓的通俗話，，，， ，，在相互滲透中揚(yáng)棄、強(qiáng)化和新生，，，， ，，這樣的“大都會(huì)話”，，，， ，，可能正是未來(lái)都會(huì)的語(yǔ)言。 。。 。。。。。
關(guān)于地方文化，，，， ，，也大可不必憂慮。 。。 。。。。。以嶺南文化為例，，，， ，，它的特征可能恰恰就是開(kāi)放和多元。 。。 。。。。。不說(shuō)歷史上與中原文化、楚文化、吳越文化的融會(huì)，，，， ，，單是開(kāi)埠數(shù)百年來(lái)，，，， ，，外來(lái)文化、語(yǔ)言“滲透”良多，，，， ，，未見(jiàn)嶺南文化式微，，，， ，，反而孝順出“打的”、“泊車”這樣別有韻味的新詞。 。。 。。。。。?；；；；；；；蛐碚綬ü骷矣旯擔(dān)河镅院吞舳疾換徙蹲〉?，，，， ，，到了語(yǔ)言牢靠的一天，，，， ，，它就死了。 。。 。。。。。
況且，，，， ，，一樣平常語(yǔ)言的工具屬性，，，， ，，強(qiáng)于其文化屬性，，，， ，，作為一個(gè)現(xiàn)代大都市，，，， ，，應(yīng)該也必需有一種文化上的自信與胸懷。 。。 。。。。。這種胸懷，，，， ，，既包括對(duì)本土語(yǔ)言和習(xí)俗的選擇和堅(jiān)持，，，， ，，也包括對(duì)通俗話，，，， ，，以及其他方言的寬容和接納。 。。 。。。。。真正有生命力的文化保?；；；；；；；?，，，， ，，正是在一直吐故納新中，，，， ，，走向立異昌盛，，，， ，，而不是囿于一隅，，，， ，，自說(shuō)自話。 。。 。。。。。
歸根結(jié)底，，，， ，，在語(yǔ)言問(wèn)題上，，，， ，，我們需要在執(zhí)法和習(xí)俗之間、在流動(dòng)與堅(jiān)守之間，，，， ，，取得一種平衡、堅(jiān)持一份清靜。 。。 。。。。。